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鳥居

鳥居是一道門,過了它你就已經在裡面了

鳥居標示的是界線。過了鳥居之後的整片區域叫「境內」,是神明的地方。這個形狀存在的理由就是這個——不是裝飾,是門檻。

所以第一件該做的事很小:在鳥居前停下來,鞠一個躬。淺淺的、大約十五度就好。然後再走進去。

不要走正中間

參道的正中央叫「正中(せいちゅう)」,被認為是神明通行的路。日本人習慣走在左右兩側。忘記了也不會有人糾正你,但這是那種一做出來就會被看出「這個人知道規矩」的細節。

夕陽下的嚴島神社大鳥居
廣島的嚴島神社。鳥居立在海裡,是因為整座島本身被當作神域——過去一般人不能隨意登島。

參道的長度差很多。有的只有幾公尺碎石,有的是幾百公尺、幾百年前特地種下來遮蔭的杉木林。不管哪一種,走這段路本身就是儀式的一部分——那段距離是設計來讓你慢下來的。

參道上的老杉木與青苔
參道上的老杉。神社境內的樹木常常被留著幾百年不動,所以神社的樹林往往是日本人口稠密地區裡最老的森林殘片。

手水

手水的正確順序,以及2020年之後改變的事

入口附近會有一座石缽,叫「手水舎(てみずや/ちょうずや)」。在這裡洗手是簡化過的潔淨儀式,全部做完大約十五秒。

整套動作只用一勺水。舀滿一次,然後:

  1. 右手拿勺,澆左手
  2. 換左手拿勺,澆右手
  3. 再換回右手,倒一點水在左手掌心,用手掌的水漱口——不是直接就著勺子喝——然後安靜地吐在石缽旁邊的地上,不要吐回缽裡。
  4. 再澆一次左手。
  5. 把勺子立起來,讓剩下的水順著柄流下去清洗握把,然後倒扣放回原位。
手水缽水面上的櫻花瓣
四月初的手水缽。花瓣不會被撈掉——讓它來,讓它走。

很多神社已經沒有勺子了

2020年之後,大量神社基於衛生考量把勺子撤掉,而且不少到現在都沒有放回去。你會遇到竹管流水、缽裡放滿鮮花、或者根本什麼都沒有的狀況。

沒有勺子時:直接用流水沖手,漱口那一步跳過。如果缽是乾的或純裝飾,整段跳過直接往前走。沒有人會覺得這樣不對——重點在心意,而且該怎麼做是神社自己決定的。

湧泉注入長滿青苔的石缽
由湧泉而不是自來水供應的手水缽。水從哪裡來,往往就是這座神社為什麼在這裡的原因。

參拜

二拜二拍手一拜——以及唯一不一樣的地方

在拜殿前,標準做法是二拜二拍手一拜

  1. 投錢。輕輕放進賽錢箱,不要用丟的。傳統上用五円硬幣,因為「五円(ごえん)」和「ご縁」(緣分)同音,但任何硬幣都可以,金額不是重點。
  2. 搖鈴(如果有繩子)。搖一兩下。
  3. 深深鞠躬兩次,大約九十度。
  4. 拍手兩次。右手比左手稍微往下錯開一點,拍完再把手合齊。
  5. 合掌,說你要說的話。習慣上會先報自己的名字和住的地方,再講願望——你是在自我介紹,不是在提交申請單。
  6. 最後再深鞠躬一次。

值得知道的例外:有少數大社是拍四次而不是兩次——島根的出雲大社、大分的宇佐神宮是最有名的兩個。如果看到周圍的人都拍四下,跟著做就對了。

朱紅色的社殿與吊燈籠
朱紅色不只是美學。傳統上使用的顏料含有汞化合物,有防腐、保護木材的作用。

在寺廟不要拍手

這是最常見的錯誤。佛寺是不同的宗教,禮儀也不同:雙手合十、鞠躬,全程安靜,不拍手。

從外面分辨其實很簡單:有鳥居的是神社;有屋頂、有門扇、門裡常常站著塑像的是寺廟。神社有狛犬,寺廟有仁王。神社的名字結尾是「〜神社」「〜神宮」「〜大社」,寺廟是「〜寺」「〜院」。

秋天紅葉中的日本佛寺山門
佛寺的山門——注意沒有鳥居。不同的宗教、不同的規矩:合掌,不拍手。

寺廟的完整禮儀另外整理在這裡:日本的寺廟:寺廟中的禮儀及參拜方法

看懂境內

狛犬、注連繩,以及你正在看的那些東西

狛犬

參道兩側那對石獸叫狛犬——不是獅子也不是狗。看牠們的嘴:一隻開著,一隻閉著。這叫「阿吽(あうん)」,是梵文字母的第一個音和最後一個音——開始與結束,以及之間的一切。同樣的一開一閉,在寺廟的仁王像上也看得到。

鄉下的狛犬常常比名社的更有意思。牠們是當地石匠刻的,所以有地方性的長相,而且底座上多半刻著年份和捐贈者的名字——往往是一兩百年前某個村子湊錢立的。

長滿青苔與地衣的石造狛犬
在戶外待到自己長出生態系的狛犬。上面的地衣不是沒人管——神社的石造物通常就是任其老去。

注連繩與紙垂

粗的稻草繩加上白色鋸齒狀的紙條,標示的是「這裡是神聖的」或「這裡是界線」。你會在社殿、門、岩石、樹上看到它。綁著繩子的樹叫「神木」,有時候那棵樹本身就是這座神社存在的原因。除非有告示明確歡迎,不要去摸或抱它。

繪馬、御神籤、御朱印

繪馬是寫上願望掛起來的小木牌。御神籤是紙籤——抽到不好的,習慣是綁在指定的架子上留下來。御朱印是手寫的朱印,收在專用的本子裡;那是參拜的紀錄,不是紀念章,所以要問、要等、要付錢。

鄉下神社

一個人都沒有的時候,該怎麼辦

日本大約有八萬座神社。裡面幾乎沒有一座是明治神宮或伏見稻荷。絕大多數是這樣的:一個四百人的小鎮,巷子走到底,一座石鳥居、幾級台階、一間小社殿,沒有人。

鄉下神社的石鳥居與櫻花
四月初的鄉間神社。沒有門票、沒有人員、沒有排隊——而日本大部分的樣子其實就是這個。

這些才是值得停下來的地方,而它們有自己的規矩,大多沒有寫出來:

  • 沒有人可以問,所以少假設。社殿關著就是關著,路被繩子攔起來就是不能進。
  • 賽錢箱可能只是一道木縫。還是投一枚硬幣進去。小神社是靠附近居民自己掏錢維持的。
  • 通常沒有御朱印、沒有御守、沒有人在賣任何東西。不要去敲隔壁民宅的門問。
  • 這是某些人的生活區域。他們在這裡遛狗、在這裡辦秋祭。拍神社可以,拍住戶要小心。
  • 乾淨是這裡最重要的禮儀。垃圾全部帶走。很多這樣的境內,是某位七十幾歲的人一個人用掃帚掃出來的。
林間的蹲踞石水缽
設在樹林間、位置很低的水缽。高度是刻意的——你必須蹲下來,而蹲下這個動作本身就是敬意。

如果只記得四件事

  1. 在鳥居前鞠躬。
  2. 不要走參道正中間。
  3. 有水就洗手。
  4. 二拜二拍手一拜——而且在寺廟絕對不要拍手。

其他都是細節。神社不是博物館,也不是考試;一千多年來,它們一直在接納不懂規矩的人。